Аналитика терроризма в современной французской философии

Актуальность проблемы. Философская мысль Франции на протяжении всего ХХ века находилась в авангарде развития мирового философского процесса и по сей день является таковой, не утрачивая своей свежести и новизны. Современные французские философы значительную часть своего внимания уделяют актуальным и злободневным темам, они чаще других пишут о тех событиях, которые наблюдают непосредственно. Одним из таких французский философов является Жан Бодрийяр, который написал не только несколько текстов о войне в персидском заливе, но и обратил своё внимание на такую значительную для всего ХХI века дату как 11 сентября 2001 года.
Стоить отметить, что в ХХ и начале XXI века сама Франция становится жертвой многочисленных и жестоких террористических атак, поэтому французские интеллектуалы, всегда крайне идеологизированные и политизированные, не могут пройти мимо столь важной темы. Кроме вышеупомянутого Ж.Бодрийяра, особый интерес для данной темы также представляют работы Алена Де Бенуа, Жака Деррида, Жака Рансьера, Доминика Веннера и Эдгара Морена.
Само пристальное внимание французов к проблематике терроризма не случайно. История Франции богата примерами ожесточённой борьбы против государства, в том числе с помощью террористических методов. Большое влияние левых идеологий обуславливает богатую историю революционных восстаний во Франции и ожесточённость подобной борьбы против государства и стороников правительства. Ярким примером этому является Парижская Коммуна 1871 года, которая сочетала в себе как радикализм идей, так и ожесточённость сопротивления. Следует упомянуть, что большое влияние на события Парижской Коммуны оказали русские идеологи анархизма – Бакунин и Кропоткин, поддержавшие данное восстание. Богатая революционными потрясениями история Франции наложила отпечаток на сознание современных французов, среди которых всегда были велики симпатии к политическим идеологиям левого толка, в качестве примера можно привести популярность социалистической партии во Франции, которая является одной из самых крупных в стране.
Французская мысль обращает своё внимание на террор впервые ещё во времена Великой французской революции. С окончание революционных событий, тематика терроризма всплывала во французской философии уже в связи с революционными событиями в России. Данная тема вновь становится актуальной для Франции только во времена алжирского кризиса и развивается уже в контексте революционной борьбы марксистского движения. Особую актуальность для французских интеллектуалов сегодня представляет рассмотрение исламистского терроризма, проблематика которого cтановится снова актуальной после событий 11 сентября. В контексте же миграционного кризиса, вызванного войной в Сирии, Франция становится объектом террористических атак в XXI веке, что обуславливает всё более возрастающий интерес к проблематике терроризма во Франции.
Стоит сказать о том, что термины «террор» и «терроризм» не имеют точного сложившегося определения в философской и даже в политической и юридической литературе. Однако для текущего иследования является наиболее подходящим определение терроризма как политики, осуществляемой посредством устрашения или как политика устрашения.
Степень разработанности проблемы:
Несмотря на обилие философских трудов, так или иначе касавшихся проблематики террора и терроризма во Франции, данная работа хронологически ограничена работами современных философов.
Цель работы – провести анализ философских концепций и терминов современных французских философов А.Бенуа, Ж.Бодрийяра, А.Бадью и Ж.Деррида, прояснить проблематику терроризма и найти общие элементы и магистральные мотивые свойственные концепциям вышеперечисленных философов.
Поставленная цель предполагает последовательное решение следующих задач исследования:
– отследить появляение феномена терроризма в новоевропейской истории и его эволюцию
– прояснить эволюцию концепта терроризма в истории идей
– рассмотреть концепт терроризма в творечстве А.Бенуа в контексте политической теории Карла Шмитта
– обозначить клюевые характеристики концепта терроризма в трудах Ж.Бодрийяра
– прояснить связь понятий терроризма и «государств-мошенников» у Ж.Деррида
– изучить эволюцию употребления термина «терроризм» в философских статьях А.Бадью
– выделить общие мотивы в аналитике терроризма у вышеперечисленных философов
Объектом исследования является концептуализация терроризма в современной французской философии
Для решения поставленных задач мы обратимся к трудам Алена Бенуа, Карла Шмитта, Жана Бодрийяра, Ален Бадью и Жака Деррида
.