Проблема репрезентации повседневности в кинематографе : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук : 5.7.8

Актуальность исследования продиктована проблемными ситуациями в двух,
важных для понимания современности, областях культуры: повседневности и
кинематографе.
Первый ряд актуальных значений относится к ситуации в теории и философии
кино. Для ситуации в кинопроцессе характерно противоречие между
стремительными трансформациями языка кино, технологий производства и
потребления и отстающим уровнем философской рефлексии этих изменений.
Кинематограф с самого своего появления стремится осмыслить повседневность
различными способами. Несмотря на это, на сегодняшний день тема повседневности
в кино не стала предметом анализа в рамках культурно-философского объяснения.
Актуальность, таким образом, связана с необходимостью разработки философско-
культурологических методов для анализа репрезентации и конструирования
повседневности в кино и выработке концептуальных схем и понятийного аппарата
для проведения процедур такого анализа.
Симптомом масштабной актуализации интереса кинематографа к
повседневности в конце XX – начале XXI века стало появление многочисленных
«новых волн» в кинематографе. Как правило, этот интерес фокусирован на
национальных, региональных, этнических, – локальных – версиях
кинематографической и культурной реальности. Специфика этих многочисленных
локальностей репрезентируется, прежде всего, сквозь призму пристального
внимания к «местной» повседневности. Например, это демонстрирует вторая волна
популярности азиатского кинематографа, которая началась в 1990-х гг. (режиссеры
Апичатпонг Верасетакул (Тайланд), Лав Диас (Филлипины), Хон Сан Су (Южная
Корея), Цай Минлян (Тайвань), Хоу Сяо Сян (Тайвань) и т. п.). Также в этот период
получило широкую известность независимое румынское кино (Кристи Пую,
Кристиана Муджиу, Корнелио Порумбою и др.). В России в 2000-е годы выделились
в целое направление, получившее название «новая русская волна» (А. Звягинцев, Б.
Хлебников, В. Сигарев, Н. Хомерики и др.). Тема повседневности стала центральной
для целого ряда направлений кинематографа: современный неореализм (Э. Хиттман,
Братья Дарденн), поэтический кинематограф (О. Иоселиани, Р. Андерсон, Д.
Джармуш и др.), британская новая волна, постдокументальный кинематограф.
Смещение взгляда кино в сторону жизненного мира, то есть частной и социальной
жизни «обычных» людей, можно обозначить термином «антропологизация»,
который, в данном случае, предполагает исследование особенностей человеческого